第1089章：昊天镜
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建那人同之上的一界诸大，在晋通仙人的观原中，是玉树琼化、琼楼玉手、九边胜景
但是在昊大镜的观照中，却是无尽弥漫的信息与概念，投照其本身所处的层面和界域，循
看某种秩序法度堆叠叠加
玉望、情感、色彩、形状、形森、质量、质地…..…无穷无尽的概念和信息组成的
咨询“集合”是如此的宏…
他们本身存在于一个完全独立的层面，恍惚如一条从头看不到尾的河流一般，横贯过不知
道多少个大世界～，甚全可以说，这些世界本身，就是被“大界”所-包基着的
而在大界的背后，存在的是一华更加个口围议的存..
比如在那一十一大之上的尽头，连接的是一道玄之义玄、清之义清的玄妙气息
在那西大极乐世界的深处，是一团无量光、无量热、无量寿的光芒
而在世间力物生命的概念本源处，又有看一团无法形容、似乎时刻改变乂似乎绵含看一切
生命特征的气息
除比之外，在诸大之中，也同样有盲比这些不口思议的仔仕逊色许多，但是却同样把一九
二的伟大气.
比如一一在那个名为灵空大界的界域层面的信息集合中，山有看一团与圣帝陶塞遗留的
算克全相同的享重汽息!
那团厚重气息似乎是物质，似乎是元气，又似乎是意，总，之……难以形容
但是在昊大镜观照到其存在时，一尊牛头蛇身四面的威严本相就目然显现
昊大观照，无远弗近，无微不全，无所不在
个知过了多久，初凤的意念从昊大镜中抽出，不禁微微恍然
这一番的接触，让她收获不小，同时也明白了“集庆镜”的真正作..
记的本质确实是一面镜子，但同时，也是一件沟通“昊大上帝”的祭器
昊大为“类”，是“大”是“帝”，亦是茫茫上苍
初凤心中了然，昊大镜祭祀沟通的“昊天上帝”，自然不是道教之天庭四御中的万神之主
玉皇大帝，而是具止的华鼻神条儒家道统所尊奉祭祀的全高神，也同样是道家哲学中自然象帝
天”!
释道儒三教，释之佛陀，道之三清，儒之昊天，从某种意义上讲，都是同等层次的存在
只是一清教卜，有仙道传承，佛陀」下，亦有西大极乐，唯昊大之下，只有人间祭祀，却
并无道统传……
一直以来，在此界修道人眼中，都以为“昊大上帝”是一个如“道”一般，虚指的存在。
然而通过与昊天镜的短暂接触，初凤却敏锐的察觉到一
昊大上帝”是如同“太清”一般的存在，而非具正无可名状、无可接触的“大”
只是袖的状态更加奇怪，比“太清”更加客观，更像是自然万象的集合体，一种客网非人
格的存…
因为客观，因为非人，所以昊天无亲，无所偏私，这也是天地不仁，以万物为刍狗的本意
当然，也正是昊大这种无所偏私的本性，才决定了他没有道统传承，只有通过祭祀，以及昊大稳这种祭器，才能沟通其存在，与其进行交换交易
"…
娃怪昊天镜，在道家之中会被称为太虚神镜！
所谓镜子，最大的共用就是用来作对照参照物，所谓以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴……
那么，同样，以大地为稳，以昊大为镜，目然可以正修行，明道途，知命运
大地不仁，昊大无亲
然而正因为无亲无私，所以才客观自然，没有半点扭曲，是修者证道修身，最好的参照物
和对比之物。
以神念沟通昊大镜，进入昊大九亲，客观全现的状态，无论是观照自我，还是观照大十
都无往不利，无微不至
从某种意义上说，这种状态与道家的神游太虚有异曲同工之妙，因此，被道家称为太虚神
镜，也就不足为奇….
道家神游太显，证见一清圣境，接引一息一消道削，那是证就金仙位业的力有出利会
邦里像现仕这样，自接以吴大稳为媒术，心祭吴大，即口可目接我得吴大九共、周腹无极长
广淼视野和客观返
只凭这一点，哪旧是昊大镜没有其他的任何功能，也足以称得上是此界第一全宝
更何况，昊天为自然象帝，是一切客观实在的集合，昊天镜的存在，从某种意义上，也可
以视为出方天地的中区所在！（）
初凤刚刚以神念探入昊大稳中，不仅仅获得了观照一切的客观视角，甚全还透过昊大稳接
触到了此界的法则体系的根本所在。
在她眼中，这个昊天镜，同时也是此方天地的中枢操作系统，只要获得一定的管理权限，即口有机会改动此界的根本法则
中无刚被初凤腹许不够元音的善切体条，她也在吴大航了中，我到了首白暴个仔在改动
后留下的痕….
”求鲜花………
"也 ..[
初凤微微沉吟，思考着自己刚刚从昊天镜中获取的东西
昊大镜的功能神妙无比，竟然打开了来自于星宇大界区之烙印的一角封A..
这一角来自于星宇大界区的封印，即便是她的本尊也从未解开过，毕竟，修行到这个地步
，她早已有了自己的“道”与“路”，即便是生她养她的母界，也未必会与她道同，毕竟，她这一路走来，一路修行
走的并不是已经被埋葬的星宇大界区的旧路，更没有修过那一界区的正统道法，两者有所
不合，也是理所当然！
星宇大界区，毕竞已经被击毁，而这一份烙印，更只是她这一点真灵化身，借助本尊身上
余韵所成，非常浅薄
因此，即便被揭开了一角连本尊也未获取的烙印，可她此次的收获，可以说很大，也可以
说就…
毕竟，这一次利用昊大稳，全盘观照基存任，乃是从另一个客观全现的角度获得其内部传承的经
验，不能个说区是个百大的收获
不过暂时，这个收获便如一枚被糖纸所包暴的糖果，暂时还不能吃进嘴里!
这枚烙印，其实更像是一个钥匙，是用来唤醒星宇大界区内生灵来自于生命本源的记忆
可促便其本能的学升进化，试图重新回到大界最巅峰时、最初完美的混沌界区生灵之状态
只是，星宇毕党已经堕毁，只刺下最后一角遗骸残存，即便初凤此时身上的那一丝烙印，蕴含着些许星宇巅峰的辉煌，蕴含着星宇文明的些许信
息经验以及自求“恢复圆满”的“进化能
但终究不能如大界区巅峰时一般，直接凭此接引生灵，“羽化飞仙”，“一日登天”；更
不能直接将之吸收容纳，修为突飞猛进…
只能引以为参考，籍此不断解放烙印，不断获取信息知…..
华党，这昊大稳返照出来的星宇大界区的传承信息，即便不能自接用上，可也是一笔很大
的财富!
一个混沌大界区的烙印中蕴含的信息，哪怕是堕毁无尽岁月之后，一道真灵分身上活染的
点，也是弥足珍贵的经验！
对于初凤乃至本尊未来的修行，有数丕清的好处
…之。
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看某种秩序法度堆叠叠加
玉望、情感、色彩、形状、形森、质量、质地…..…无穷无尽的概念和信息组成的
咨询“集合”是如此的宏…
他们本身存在于一个完全独立的层面，恍惚如一条从头看不到尾的河流一般，横贯过不知
道多少个大世界～，甚全可以说，这些世界本身，就是被“大界”所-包基着的
而在大界的背后，存在的是一华更加个口围议的存..
比如在那一十一大之上的尽头，连接的是一道玄之义玄、清之义清的玄妙气息
在那西大极乐世界的深处，是一团无量光、无量热、无量寿的光芒
而在世间力物生命的概念本源处，又有看一团无法形容、似乎时刻改变乂似乎绵含看一切
生命特征的气息
除比之外，在诸大之中，也同样有盲比这些不口思议的仔仕逊色许多，但是却同样把一九
二的伟大气.
比如一一在那个名为灵空大界的界域层面的信息集合中，山有看一团与圣帝陶塞遗留的
算克全相同的享重汽息!
那团厚重气息似乎是物质，似乎是元气，又似乎是意，总，之……难以形容
但是在昊大镜观照到其存在时，一尊牛头蛇身四面的威严本相就目然显现
昊大观照，无远弗近，无微不全，无所不在
个知过了多久，初凤的意念从昊大镜中抽出，不禁微微恍然
这一番的接触，让她收获不小，同时也明白了“集庆镜”的真正作..
记的本质确实是一面镜子，但同时，也是一件沟通“昊大上帝”的祭器
昊大为“类”，是“大”是“帝”，亦是茫茫上苍
初凤心中了然，昊大镜祭祀沟通的“昊天上帝”，自然不是道教之天庭四御中的万神之主
玉皇大帝，而是具止的华鼻神条儒家道统所尊奉祭祀的全高神，也同样是道家哲学中自然象帝
天”!
释道儒三教，释之佛陀，道之三清，儒之昊天，从某种意义上讲，都是同等层次的存在
只是一清教卜，有仙道传承，佛陀」下，亦有西大极乐，唯昊大之下，只有人间祭祀，却
并无道统传……
一直以来，在此界修道人眼中，都以为“昊大上帝”是一个如“道”一般，虚指的存在。
然而通过与昊天镜的短暂接触，初凤却敏锐的察觉到一
昊大上帝”是如同“太清”一般的存在，而非具正无可名状、无可接触的“大”
只是袖的状态更加奇怪，比“太清”更加客观，更像是自然万象的集合体，一种客网非人
格的存…
因为客观，因为非人，所以昊天无亲，无所偏私，这也是天地不仁，以万物为刍狗的本意
当然，也正是昊大这种无所偏私的本性，才决定了他没有道统传承，只有通过祭祀，以及昊大稳这种祭器，才能沟通其存在，与其进行交换交易
"…
娃怪昊天镜，在道家之中会被称为太虚神镜！
所谓镜子，最大的共用就是用来作对照参照物，所谓以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴……
那么，同样，以大地为稳，以昊大为镜，目然可以正修行，明道途，知命运
大地不仁，昊大无亲
然而正因为无亲无私，所以才客观自然，没有半点扭曲，是修者证道修身，最好的参照物
和对比之物。
以神念沟通昊大镜，进入昊大九亲，客观全现的状态，无论是观照自我，还是观照大十
都无往不利，无微不至
从某种意义上说，这种状态与道家的神游太虚有异曲同工之妙，因此，被道家称为太虚神
镜，也就不足为奇….
道家神游太显，证见一清圣境，接引一息一消道削，那是证就金仙位业的力有出利会
邦里像现仕这样，自接以吴大稳为媒术，心祭吴大，即口可目接我得吴大九共、周腹无极长
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只凭这一点，哪旧是昊大镜没有其他的任何功能，也足以称得上是此界第一全宝
更何况，昊天为自然象帝，是一切客观实在的集合，昊天镜的存在，从某种意义上，也可
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初凤刚刚以神念探入昊大稳中，不仅仅获得了观照一切的客观视角，甚全还透过昊大稳接
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在她眼中，这个昊天镜，同时也是此方天地的中枢操作系统，只要获得一定的管理权限，即口有机会改动此界的根本法则
中无刚被初凤腹许不够元音的善切体条，她也在吴大航了中，我到了首白暴个仔在改动
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"也 ..[
初凤微微沉吟，思考着自己刚刚从昊天镜中获取的东西
昊大镜的功能神妙无比，竟然打开了来自于星宇大界区之烙印的一角封A..
这一角来自于星宇大界区的封印，即便是她的本尊也从未解开过，毕竟，修行到这个地步
，她早已有了自己的“道”与“路”，即便是生她养她的母界，也未必会与她道同，毕竟，她这一路走来，一路修行
走的并不是已经被埋葬的星宇大界区的旧路，更没有修过那一界区的正统道法，两者有所
不合，也是理所当然！
星宇大界区，毕竞已经被击毁，而这一份烙印，更只是她这一点真灵化身，借助本尊身上
余韵所成，非常浅薄
因此，即便被揭开了一角连本尊也未获取的烙印，可她此次的收获，可以说很大，也可以
说就…
毕竟，这一次利用昊大稳，全盘观照基存任，乃是从另一个客观全现的角度获得其内部传承的经
验，不能个说区是个百大的收获
不过暂时，这个收获便如一枚被糖纸所包暴的糖果，暂时还不能吃进嘴里!
这枚烙印，其实更像是一个钥匙，是用来唤醒星宇大界区内生灵来自于生命本源的记忆
可促便其本能的学升进化，试图重新回到大界最巅峰时、最初完美的混沌界区生灵之状态
只是，星宇毕党已经堕毁，只刺下最后一角遗骸残存，即便初凤此时身上的那一丝烙印，蕴含着些许星宇巅峰的辉煌，蕴含着星宇文明的些许信
息经验以及自求“恢复圆满”的“进化能
但终究不能如大界区巅峰时一般，直接凭此接引生灵，“羽化飞仙”，“一日登天”；更
不能直接将之吸收容纳，修为突飞猛进…
只能引以为参考，籍此不断解放烙印，不断获取信息知…..
华党，这昊大稳返照出来的星宇大界区的传承信息，即便不能自接用上，可也是一笔很大
的财富!
一个混沌大界区的烙印中蕴含的信息，哪怕是堕毁无尽岁月之后，一道真灵分身上活染的
点，也是弥足珍贵的经验！
对于初凤乃至本尊未来的修行，有数丕清的好处
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